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PI.P
Bau

Schmerzgrenze : vom Ursprung alltäglicher und globaler Gewalt

Bauer, Joachim, 2013
Verfügbar Ja (1) Titel ist in dieser Bibliothek verfügbar
Exemplare gesamt 1
Exemplare verliehen 0
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Medienart Buch
ISBN 978-3-453-60258-8
Verfasser Bauer, Joachim Wikipedia
Systematik PI.P - Psychologie + Soziologie
Schlagworte Moral, Gesellschaft, Motivation, Aggression, Gewalt
Verlag Heyne
Ort München
Jahr 2013
Umfang 285 S. : graph. Dars
Altersbeschränkung keine
Auflage Taschenbucherstausg.
Reihe Heyne
Sprache deutsch
Verfasserangabe Joachim Bauer
Annotation VERLAGSTEXT: / / "Der Aggressionstrieb, folgenreiche Erfindung von Sigmund Freud und Konrad Lorenz, erklärte die Gewalt zur unverrückbaren Konstante der menschlichen Natur. Joachim Bauer entlarvt den Mythos des Aggressionstriebes und liefert mit "Schmerzgrenze" eine Neukonzeption des Gewaltphänomens, die auf neuesten neurowissenschaftlichen Erkenntnissen beruht. Evolutionärer Zweck der Aggression ist, uns gegen die Zufügung von Schmerzen wehren zu können. Doch die Schmerzgrenze des Gehirns verläuft anders, als wir bisher dachten. Unser Gehirn bewertet Ausgrenzung und Demütigungen wie körperlichen Schmerz und reagiert deshalb auch darauf mit Aggression. Dies bedeutet: Aggression steht im Dienste der Verteidigung sozialer Bindungen." - / Bestsellertitel. / / / AUS DEM INHALT: / / Kapitel 1 Mythos Aggression 9 / Theorien haben Einfluss auf die Wirklichkeit 11 / Freuds "Aggressionstrieb" 13 / Ein "Trieb zum Hassen und Vernichten" 15 / Das Aggressionsverständnis bei Darwin: "Soziale Instinkte" / statt "Aggressionstrieb" 16 / Konrad Lorenz und "Das sogenannte Böse" 18 / Wem und wozu dient der "Aggressionstrieb"? 20 / Das Milgram-Experiment: Viel zitiert, nie genau gelesen 22 / Der Aggressionstrieb ist tot, doch die Aggression lebt 25 / Warum wir lernen müssen, Aggression neu zu verstehen 26 / Kapitel 2 Worauf sind die Grundmotivationen / des Menschen gerichtet 29 / Was sind Gründbedürfnisse des Menschen? 30 / Die Entdeckung des Motivationssystems 32 / Aggression ohne Provokation "lohnt" sich nicht 34 / Vertrauen und soziale Akzeptanz als "Triebziel" 35 / Gerechtigkeit als menschliche Grundmotivation 38 / Kein "Zeitalter des allgemeinen Gutmenschentums" 40 / Schmerzgrenze Unfairness 40 / Kapitel 3 Die Schmerzgrenze-. / Zur neurobiologischen Architektur der Gewalt 43 / Das Ende eines Mythos 44 / Zur Definition von Aggression und Gewalt 46 / Methoden der neurowissenschaftlichen / Aggressionsforschung 47 / Schmerz als Aggressionsauslöser 48 / Aggression im Kernspintomografen 50 / Wie funktioniert der "Aggressionsapparat" / des menschlichen Gehirns? 53 / Stellvertretende Aggression und Mit-Leid 57 / Das "Gesetz der Schmerzgrenze": / Soziale Ausgrenzung bedeutet Schmerz und erzeugt Aggression . 58 / Der Aggressionsapparat als Hilfssystem des Motivationssystems . 61 / Konstruktiv oder destruktiv? - Die kommunikative Funktion / der Aggression 63 / "Gesunde" Aggression 63 / Das Gesetz der Schmerzgrenze 64 / Armut und Gewalt 66 / Häusliche Gewalt 67 / Die Bedeutung der Schmerzgrenze für die individuelle / Aggressionsbereitschaft 68 / "Bindungsstile" und Aggressionsbereitschaft 69 / Männer das gewalttätige Geschlecht? 70 / Macht Testosteron aggressiv - oder produziert Aggression / Testosteron? 74 / Aggression am "falschen" Ort und zur "falschen" Zeit: / Das Phänomen der Aggressions-Verschiebung 76 / Das neurobiologische Aggressionsgedächtnis 77 / Aggression, die keiner versteht: / Warum wir "Aggressions-Flüsterer" brauchen 79 / Was macht Kinder und Jugendliche aggressiv? 81 / Kinder lernen am Modell: die Bedeutung von Medien 85 / Amokläufe in Schulen ("School Shootings") 86 / Antisoziale Persönlichkeiten und Psychopathen 91 / Zwei Varianten pathologischen antisozialen Verhaltens: / "heiße" und "kalte" Aggression 92 / Neurobiologische Veränderungen bei Psychopathen 94 / Kein Mensch wird als Psychopath geboren 97 / Gene und Gewalt: Erbfaktoren alleine machen nicht / gewalttätig 101 / Die Bedeutung der Ernährung 102 / Alkohol und Gewalt 106 / Die Bedeutung der Erziehung 106 / Wozu Aggression? 110 / Aggression als Signal 111 / Kapitel 4 Armut, Ungleichheit und Gewalt: / Menschliche Gesellschaften an der Schmerzgrenze 113 / Was beeinflusst die Gewaltbereitschaft innerhalb eines Landes? . 114 / Ungleichheit beeinflusst Gesundheit und Bildung 116 / Von krasser Ungleichheit zur Zerrüttung eines Landes 117 / Vertrauen senkt die Empfindlichkeit der Schmerzgrenze 119 / Welche Faktoren beeinflussen das in einem Land / herrschende Vertrauen? 120 / Gesellschaftliche Fairness: Zum soziologischen Konzept / der Anerkennung 121 / Kapitel 5 Auf der Suche nach den Ursprüngen oder: / Der Mensch vor und nach der neolithischen Revolution 125 / Das Bindeglied zwischen Mensch und Affe: der Australopithecus 126 / Unsere Vorfahren: Jäger oder Gejagte? 129 / "Demonic Males": Dämonische männliche Wesen 130 / Das Biotop des Australopithecus 132 / Homo rudolfensis: Werkzeugmacher betreten die Bühne 135 / Voraussetzung für die Jagd in größerem Stil: / Feuer und Jagdwaffen 136 / Das evolutionäre Erfolgsrezept des Menschen: / Zusammenhalt und Intelligenz 137 / Schimpansen, eine aggressive Spezies? 138 / Evolutionär angekommen: der Homo sapiens 141 / Wie lebten vorzivilisatorische Jäger und Sammler? 142 / Keiner hungert wenn nicht alle hungern 143 / Jäger und Sammler im Visier der Neuroökonomen 144 / Gebärmutter der Zivilisation: der "fruchtbare Halbmond" 147 / Das "Event" oder: das Ende des "fruchtbaren Halbmondes" 151 / Das Ende des egalitären Lebens 152 / Ressourcenmangel, die Erfindung des Eigentums und / der Einzug des ökonomischen Prinzips 153 / Worüber berichten die nahöstlichen Paradieslegenden? 154 / Die zwei Seiten der zivilisatorischen Medaille 157 / Gewalt als Folge des zivilisatorischen Prozesses 160 / Kapitel 6 Gegenpole zur Dynamik der Aggression: / Die Entstehung von Moralsystemen, Religion und Recht 163 / Die Erforschung der Moral 164 / Empathie als "Grundstein" der Moral (Charles Darwin) 164 / Vom Zweck der Moral 165 / Neurobiologie der Moral: intuitive Reaktion und / intellektuelle Einschätzung 166 / Der "freieWille" - Sind Menschen für ihre Handlungen / moralisch verantwortlich? 168 / Wenn eine "richtige" Entscheidung nicht möglich ist: / moralische Dilemmata 170 / Der Verlust der moralischen Unschuld 173 / Zivilisatorische Stressoren gegen soziale Instinkte 175 / Ein besonderes Moralsystem: die Religion 176 / Gläubige und Gottlose im Testlabor 177 / Religion als "solidarisches System" 178 / Die Kehrseite der moralischen Medaille 179 / Moralischer Freibrief für Scheinheilige 180 / Der Heiligenschein im Testlabor 182 / Zerknirschung macht den Menschen "gut" 184 / "Wir" und "die anderen": Moralsysteme als Ursache von Gewalt 186 / "Ingroup" versus "outgroup" 188 / "Ingroups" in der Krise: Rettung durch Erzeugung / einer "outgroup" 190 / Kapitel 7 Alltägliche und globale Gewalt verstehen / und begrenzen lernen 191 / Zum Wesen der Aggression 192 / Perspektiven des Alltags 194 / Politische Perspektiven 197 / Internationale Perspektiven 199 / Eine "neolithische Revolution im globalen Maßstab"? 200 / Danksagung 203 / Anmerkungen 205 / Literaturverzeichnis 251 / Register 279

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